歐洲,北非和中東的第一個猶太教堂

猶太教堂這個詞本身來自猶太人科尼語希臘語,希臘語的希臘化猶太人在東南歐(馬其頓,色雷斯,希臘北部),北非和中東之後的公元前三世紀使用這種語言。最早由公元前一世紀的希臘群島,希利西亞,西北和東部敘利亞東部以及以色列北部的希臘猶太人或信奉希臘教的猶太教徒建造了許多猶太教堂,尤其是在德洛斯,安提阿,亞歷山大,加利利和杜拉-歐羅波斯。基於代表英雄人物和聖經人物的馬賽克和壁畫(被後世的猶太學者和拉比人視為潛在的"圖像崇拜"行為),這些早期的猶太教堂最初被誤認為是異教徒的希臘神廟或安提阿希亞希臘東正教教堂。

密西拿和塔木德的概念

許多編寫《密西拿書》和最早版本的《塔木德》的猶太聖人都是希臘化的猶太人,其中包括第一個猶太聖人約翰罕·本·扎凱(Johanan ben Zakai)和拉比·梅爾·巴爾·哈內斯(Rabbi Meir Baal HaNes),後者是Proselyte Anatolian希臘人s依早期猶太教教義的兒子。

圖片235B | 約書亞 Dura-Europos猶太教堂的壁畫。| 由攝影師Becklectic製作/公共領域

圖片235B | 約書亞 Dura-Europos猶太教堂的壁畫。| 由攝影師Becklectic製作/公共領域

مؤلف : Mikael Eskelner

المراجع:

اليهودية من أصولها إلى التيار الأرثوذكسي الحديث

من اليهودية إلى معاداة اليهودية والأدب الحاخامي

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