根據猶太教猶太教教義，口頭摩西五經（希伯來語：תורהשבעל-פה）與摩西五經在西奈山或霍勒布山被給予摩西作為對後者的論述。從摩西開始，每一代學者都闡述了口頭規則的累積傳統，被認為是解釋和經常閱讀成文規則的必要基礎。猶太人有時將其稱為Masorah（希伯來語：מסורה），粗略地翻譯為傳統，因為它可能經常在狹義上被用來指代有關聖經文本編輯和閱讀的傳統（參見Masoretic文本）。由此產生的猶太統治和習俗被稱為"哈拉卡"。
鑑於密西拿書中的大多數討論都涉及執行《摩西五經》中記錄的法律的正確方法，但總的來說，它提出的結論並未明確地將其與任何經文聯繫起來，因為經文可能確實引用了經文。因此，它是按照主題的順序而不是按照聖經的註釋的形式安排的。 （在極少數情況下，根本沒有聖經記載，該規則被描述為Halakha leMoshe miSinai，"從西奈半島到摩西的規則"。）相反，Midrash halakha提出了類似的法律，但形式如下：聖經註釋的註釋，並明確地將其結論與聖經文本中的細節聯繫起來。這些Midrashim通常早於Mishnah。
圖片245B | Koren Talmud Bavli | Koren Publishers耶路撒冷/ Attribution-Share Alike 3.0 Unported
مؤلف : Tobias Lanslor
留言
發佈留言